从田头到舌尖的“共富”快车：沪湖供销联手，湖州生态农产“圈粉”大上海

古籍有记载：“湖邑为海疆沃壤，陆资稻麦，水饶(shuǐráo)鱼盐(yúyán)，足称盛矣。” 当(dāng)浩渺的长江东流至太湖之滨，收敛起磅礴之势，勾勒(gōulè)出杭嘉湖平原，一座被山海环绕的江南水乡——平湖，在此孕育而生。 5月10日，由浙江省文物局主办，杭报集团杭州网(hángzhōuwǎng)承办的《“浙里”光影，“云看”文博》系列(xìliè)直播节目走进平湖博物馆，从第一视角，展现这片土地丰饶的文化遗产(wénhuàyíchǎn)和历史底蕴。 记者站在平湖博物馆前，看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调，给人以文雅高远之感，而这座博物馆的造型(zàoxíng)就取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚石钺(shíyuè)造型，以“千年石钺，文明曙光(shǔguāng)”为理念，传递平湖悠久的地域(dìyù)历史文脉。 当我们走进(zǒujìn)平湖博物馆，一座城酝酿的千年故事，便娓娓道来…… 穿越时空(chuānyuèshíkōng)，探寻史前文明的记忆 距今6000多年前，就有人在平湖这片广袤的沃土上繁衍生息，尽管岁月荏苒，沧海桑田，但那曾经(céngjīng)的一个个历史节点依然连缀(liánzhuì)成平湖发展绵延(miányán)不绝的清晰史脉。 平湖博物馆馆长(guǎnzhǎng)张蜀益介绍(jièshào)，平湖史前文明期间，有四个文化(wénhuà)周期，历经了从马家浜文化到崧泽文化，再到良渚文化，最后到马桥文化的历史演变。 马家浜文化被学术界称为(chēngwéi)江南文化之源，平湖境内(jìngnèi)，在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积，张蜀益说：“我们对大坟塘遗址进行过3次考古(kǎogǔ)调查发掘，发现该遗址文化层相当丰富，其中出土了猪鼻形陶支座、喇叭形红陶豆(hóngtáodòu)、双目式鼎足等珍贵文物。” 在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅，很多市民游客对(duì)一个陶罐驻足欣赏，大家纷纷猜测(cāicè)陶罐上绘制的图案是什么意思。 张蜀益说：“这是(zhèshì)我们馆内代表崧泽文化的刻符折腹陶罐，这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案，刻画(kèhuà)着当时农作、渔猎、采集、生活等场景，是我馆(wǒguǎn)馆藏的国家一级文物。” 和环太湖流域的其他(qítā)地方一样，平湖在良渚文化时期(shíqī)达到了新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物吸引了大家(dàjiā)的目光，张蜀益说：“这是良渚文化刻纹宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成，杯身通体(tōngtǐ)饰‘蛇’‘鸟(niǎo)’纹，这也是一件国家一级文物。” 除了宽把杯外，展柜(zhǎnguì)内(nèi)还有一件良渚文化的兽面纹玉琮，整件器物呈浅青色，有透光性，整体内圆外方，中间有一孔，使它成为沟通天地(tiāndì)的法器。 玉琮转角处刻(kè)兽面纹，管钻重圈为眼，两侧有小三角形眼角(yǎnjiǎo)，扁方形凸块为鼻，纹饰上方为两条长横凸棱，刻有细密的弦纹，象征羽冠，这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征，它也是一件(yījiàn)国家一级文物。 张蜀益介绍，马桥文化距今史前3000多年，与中原地区(zhōngyuándìqū)夏商时期为同期，平湖(pínghú)地区有图泽、马厩、北堰(běiyàn)三处遗址发现有马桥文化堆积，这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。 悠远的(de)遗迹、斑驳的文物，构成了璀璨的平湖人文记忆，为后来(hòulái)平湖的发展奠定基础，城邑繁华、商贸(shāngmào)兴盛，物产丰饶……平湖持续创造着属于它的奇迹。 无限想象(xiǎngxiàng)，解密5000年前的符号奥义 去往同样(tóngyàng)位于二楼的《庄桥坟(fén)遗址考古展》展厅，感受平湖先民的勤劳与智慧。 庄桥坟遗址是平湖发现的一处重要的良渚(liángzhǔ)(liángzhǔ)文化(wénhuà)时期遗址，在良渚文化的研究中有着特别重要的地位。2013年，庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国(quánguó)重点文物保护单位。2018年6月，入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。 张蜀益说：“庄桥(zhuāngqiáo)坟遗址(yízhǐ)总面积约69.5万平方米，2003年至2006年，浙江省文物考古(kǎogǔ)研究所对遗址进行两次(liǎngcì)大规模考古发掘，发掘面积只有2500平方米，但却让我们了解了先民生活，以及他们用于沟通的‘文字’。” 在庄桥坟遗址(yízhǐ)，发现了良渚文化密度最高的墓地，首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁，器物上(shàng)更是出现了刻画符号和早期(zǎoqī)“文字”。 在展厅中，先民耕种的(de)场景被复原，观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现，当时的先民使用的工具以石器为主，但一个石器与木头相结合的犁(lí)显得格外特别，张蜀益说：“这是我们首次发现的一件完整的带木质(mùzhì)犁底的组合式石犁，这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的，同时也(yě)印证了良渚时期已(yǐ)拥有成熟的稻作(dàozuò)生产能力。” 进入展厅深处，一(yī)整面墙的刻画符号映入眼帘，这是庄桥坟遗址的另一大特色，被中国权威文字专家认证(rènzhèng)的“中国早期文字”。 张蜀益介绍说：“遗址中共有242余件器物被(bèi)发现有刻画符号，我们的(de)背景墙上(qiángshàng)展出了其中的120件，虽然，我们现在还不(bù)知道这些符号或文字表达的具体含义，但是相信随着时间的推移，古人留给我们的秘密会不断得到破解。” 早期文字和大量(dàliàng)刻画符号的出现，是中国(zhōngguó)文字研究史上一座重要的里程碑，考古工作者用合理的想象去(qù)织补历史的碎片，找寻人类文明的密码。 人间之塔，感受400年前的深情(shēnqíng)对望 东湖之南、鹦鹉洲(zhōu)上，伫立着一座有着(yǒuzhe)400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与(yǔ)平湖这座城市血脉相连、相依相守，留存着人们最深情的记忆。 在平湖博物馆三楼，可以进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅，了解报本塔的(de)前世(qiánshì)今生。 张蜀益说：“报本塔是平湖现存唯一的古塔，2002年，平湖市人民政府(rénmínzhèngfǔ)对报本塔进行了抢救性修缮，在塔刹天宫中发现了4组文物(wénwù)，目前都收藏(shōucáng)于我们博物馆中。” 最珍贵的一组文物——明圆瀞金书《妙法(miàofǎ)莲华经》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹，经卷书成于明宣德(míngxuāndé)七年（1432），磁青纸质，金粉楷书，共计7万余字，由41条磁青纸(tiáocíqīngzhǐ)拼贴而(ér)成，全长40.3米，宽10.1厘米，经卷保存完整，整体精致而不失随和，现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益说：“这件文物的珍贵之处不仅仅在于(zàiyú)它(tā)的尺幅，更重要的是经卷末的云纹牌(yúnwénpái)上写着‘大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥’，此郑和就是七下西洋(xīyáng)的三宝太监郑和，具有极高的史料价值。” 还有存放经卷的黄花梨木质带盖(dàigài)圆罐(yuánguàn)，罐子的外壁阴刻篆书“法宝”二字，在罐底有阴刻篆书“陆光祖(guāngzǔ)印”“陆基恕印”“陆钦禧印”，这三枚印为藏家之印。 大家注意到，这三个人都姓陆，他们(tāmen)都来自平湖陆氏家族。据推断，《妙法莲华经》卷很可能是陆光祖(guāngzǔ)在南京当官时所得，后又带回了平湖老家，并当作传家宝由陆氏家族传承(chuánchéng)。 2013年平湖市(pínghúshì)确定了“平和报本、勇猛精进”的(de)城市精神表述语，其中的“报本”一词就是源自报本塔，由塔名延展而来的“报本”精神，具有浓厚的平湖特色，在金平湖快速发展的过程中为其增添(zēngtiān)了深厚的人文(rénwén)底色和人文关怀，成为“金平湖”源远流长的文化基石。 一座博物馆，便是一个城市的自传，字里行间，蕴含着不可磨灭的城市气质(qìzhì)和城市精神(jīngshén)，期待大家来平湖博物馆，推开(tuīkāi)历史的大门，感受这座“宝藏城市”的无限魅力！